jueves, 1 de diciembre de 2011

Vicente Gil de Tejada


Vicente Gil de Tejada, nacido en Buga en el año de 1776 y catedrático del Colegio Mayor de Nuestra señora del Rosario es consolidado como uno de los grandes fundadores de la medicina científica en la Nueva Granada. El médico vallecaucano contribuyó en gran medida en el campo de la medicina y su desarrollo en el siglo XIX.

Para José Celestino Mutis, en la enseñanza de la medicina debían estar presentes la física, la química y las matemáticas como elementos auxiliares que ayudarían a conocer la estructura y función del cuerpo humano. En 1801 Mutis dirigió una serie de cartas al Rey de España señalándole la conveniencia de establecer una escuela de medicina en Santafé, e indicándole las cátedras indispensables para iniciar los estudios. Entre los candidatos para dirigirlas se encontraban don Vicente Gil de Tejada para medicina teórica, el padre Miguel Isla para medicina clínica, a quien calificó de “sujeto de extraordinarios talentos y de vocación decidida a la medicina”, entre otros. En octubre del mismo año, el soberano español aprobó las sugerencias de Mutis.

En 1802 Mutis reinició la cátedra de medicina que se había suspendido en 1764 por jubilación del catedrático Juan Bautista Vargas. Mientras se dedicó a formar discípulos de manera particular en su propia casa como a fray Miguel de Isla, medico y religioso del hospital San juan de Dios y al diacono Vicente Gil de Tejada, fundadores de la medicina científica en la Nueva Granada.

Ante la enfermedad y muerte del doctor Isla a finales de 1807, Vicente Gil de Tejada se convirtió en su sucesor. Así mismo, José Celestino mutis falleció el 11 de septiembre de 1808, a pesar de estos acontecimientos, Gil de Tejada continuó dictando en la cátedra de medicina.

Con la muerte de Mutis y del doctor Isla, Vicente Gil de Tejada entró a regir los destinos de la facultad médica, ante los primeros movimientos emancipadores de 1808 y al no simpatizar con esta causa, clausuró los estudios de medicina en el Colegio del Rosario ya que todos los establecimientos educativos quedaron bajo la inspección directa del gobierno independentista. Benito Osorio intentó abrir de nuevo los estudios un año más tarde, pero la época poco propicia obligó a clausurar por segunda vez la facultad, esta vez hasta 1819.

El doctor Gil de Tejada, sucesor de Isla, continuó el legado de su ilustre maestro Mutis, el vallecaucano publicó al parecer en 1797 “Memoria sobre las causas, naturaleza y curación de los cotos en Santafé. En este trabajo Gil de Tejada intentó investigar la causa y curar la enfermedad llamada coto. De este modo, describió las distintas clases de cotos, propuso sus posibles causas tanto en las mujeres como en los hombres, desmintió falsas especulaciones sobre los efectos de esta enfermedad y finalmente, propuso la curación por medio de una terapia que incluía gran variedad de procedimientos y remedios. Esta obra fue considerada un aporte original y muy valioso en el campo de la medicina ilustrada en el Nuevo Reino de Granada.

Bibliografía:

http://books.google.com.co/books?id=MgfonGxiUEgC&pg=PA144&lpg=PA144&dq=vicente+gil+de+tejada&source=bl&ots=9vQQ63rbQ3&sig=GExjanuZYeJbosKvHyRWdxiupGE&hl=es&ei=PPBkTqzODsW9tgeKsWJCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDEQ6AEwAw#v=onepage&q=vicente%20gil%20de%20tejada&f=false

http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/1805/180513851009.pdf http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/cronicas/capi34.ht http://www.medicina.unal.edu.co/GestionCalidad/Historia/02_Medicina_independencia.pdf http://huellas.bibliotecanacional.gov.co/recursos_user///documentos_bnc/Documento-digital-04.pdf

José María García de Toledo
Prócer de la Independencia nacido en Cartagena de Indias, el 11 de febrero de 1769, muerto en la misma ciudad, el 24 de febrero de 1816. El origen de este ilustre apellido se halla en los tiempos heroicos del Cid; y más próximamente, la familia es originaria de Cádiz. El doctor Don José María García de Toledo, tuvo por esposa a doña Juana Herrera de Galvey, de la que tuvo dos hijos: Joaquín e Inés. García de Toledo es recordado por su decisiva participación en los hechos de la declaración de independencia absoluta de Cartagena en 1811, y por sus actividades patriotas durante la Primera República granadina en la Costa Atlántica. Hijo de José García, contador del Santo Oficio de la Inquisición, y de doña María Isabel de Madariaga, su familia pertenecía a la aristocracia cartagenera, principalmente por la línea materna, descendiente de los condes de Pestagua.
Hizo sus estudios de jurisprudencia en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario en Santafé de Bogotá, donde obtuvo el título de doctor en Derecho. En 1792 fue recibido como abogado en la Real Audiencia, y regresó a Cartagena, se dedicó a las defensas de particulares, tanto en Cartagena como en la provincia. En 1804 García de Toledo ejerció la Alcaldía de Cartagena, y en los años siguientes permaneció en el Consulado de Cartagena, una de las instituciones de prestigio en el Imperio Español de Ultramar. En 1810 y 1811 participó en los hechos políticos patriotas en la Provincia de Cartagena de Indias y fue elegido primer presidente de la Junta Suprema de Cartagena de Indias. Fue figura principal en los actos que llevaron a declarar la independencia absoluta de Cartagena de Indias, el 11 de noviembre de 1811; en el Acta de Independencia aparece su firma, con las de los demás próceres cartageneros.  
Cuando la ciudad cayó en poder de los realistas, García de Toledo emigró con varios cartageneros en algunas goletas republicanas, pero su goleta encalló en la desembocadura del río Coclé, al norte de Chagres; a los pocos días él y sus compañeros fueron hechos prisioneros y enviados a Cartagena. García de Toledo fue llevado al patíbulo el 24 de febrero de 1816, con ocho compañeros mártires.

Bibliografía
Actividad cultural del Banco de la república. Jo sé María García de Toledo. Disponible en: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/garcjose.htm. 
Revista del Colegio del Rosario. Sobre la descendencia de García de Toledo. 1910

Manuel Ancízar

Biografía de Manuel Ancízar  
Nació en la hacienda El Tintal (en Fontibón), el 25 de diciembre de 1811. Su padre fue don Francisco de Ancízar (español) y su madre doña Juana Bernarda Bausterra (española), su padre fue nombrado Corregidor de Zipaquirá por el pacificador Pablo Morillo, pero por encima de su titulo, Francisco nunca declaró en contra de los patriotas o próceres, y siempre intercedió por los patriotas en problemas, en otras palabras, Francisco siempre defendió el sentido patriótico. Tiempo después se  exilia a Cartagena y se convierte en agricultor.
Después, alrededor de 1848, se retira de su cargo de subsecretario, e instala la primera imprenta pulcra y sistémica de la Nueva Granada, y junto con ella crea el periódico “El Neo-granadino”, debido al periódico, Ancízar introduce la Litografía al país, a través de la Academia de ciencias y bellas artes. Después, a causa de el exceso de trabajo, su salud se afecto y le toco despojarse del periódico, con grandes pérdidas
En 1850 fue nombrado ayudante del coronel Agustín Codazzi (encargado de la carta geográfica de la Nueva Granada), este puede que sea de las cosas mas importantes que Ancízar haya hecho, se desempeño como Descriptor e historiador de todo el proceso cartográfico, además de llevar el Diccionario Geográfico de la Nueva Granada,  y registrar las acciones realizadas por el equipo de Codazzi, esto sin duda le da a Ancízar un prestigio bastante importante, reforzado por una publicación que hizo, con base con el viaje realizado con Codazzi, llamado La Peregrinación de Alpha, que describe con detalle todo el viaje y el proceso, de una manera muy literaria, dándole un toque bastante épico, así como lo es un peregrinaje. Si a Ancízar se le conocía como político, publicista y demás, aquí habría de mostrar una nueva cara, una cara poética, o paisajista. Con esta obra la parte literaria, descriptiva, su espíritu humanitario y su interés por las culturas salían a relucir.
En 1857 contrae matrimonio con doña Agripina Samper. En este mismo año es lo designan para participar en la asamblea constituyente  de Cundinamarca. En 1859 es nombrado catedrático de economía política del Colegio Mayor del Rosario. En 1862 y 1862 es secretario de Estado de Relaciones Exteriores. En 1863 es nombrado conjuez de la Corte Suprema de Justicia y participa en la convención de Rionegro por el Estado de Cundinamarca. En 1866, nombrado catedrático de economía política y derecho internacional del Colegio Mayor. En 1868 se vuelve el primer rector de la Universidad Nacional de los Estados Unidos de Colombia, hasta 1870. En 1871 elegido consiliario II del  Colegio Mayor. En 1873, catedrático de derecho internacional y tratados públicos, en 1879 secretario del interior y relaciones Exteriores.

En 1882, rector del Rosario.
EL RECTORADO
El 6 de febrero de 1882 el presidente Rafael Núñez lo nombró rector del Colegio Mayor por decreto. Como punto de partida, creó una junta provisional compuesta de 15 hijos del Colegio. Igualmente nombro 3 consiliarios.

1882 para Ancízar (en el Rosario)
El 22 de febrero de este año Ancízar empezó una pelea entre el rectorado y los patronos del colegio debido a que estos habían cometido muchos abusos desde que el colegio fue despojado de la autonomía de la que gozaba, esto hizo que Ancízar estableciera una estructura mas democrática mas burocrática para controlar las acciones de los “no hijos” del colegio. Acto seguido, se forma la Convención  Constituyente de los Hijos del Colegio.
El 12 de mayo de 1882 el Ancízar renunció irrevocablemente al cargo de rector por cuestiones de salud y fue aceptada por el presidente. Falleció el 21 de mayo de este año, a los 71 años de edad y lo sucede el doctor Juan Manuel Rudas.

BREVE CONCLUSION
Ancízar fue en definitiva lo que se definiría como, la médula intelectual de la Nueva Granada, estuvo involucrado en muchos cargos importantes alrededor de América del sur, esto sin contar que la política de ese entonces fue gratamente influenciada por él, y su periódico, el antecesor de la prensa contemporánea en Colombia, fue el reflejo de sus inclinaciones políticas. Mencionamos también sus aportes a la expedición cartográfica de Codazzi, sin Ancízar, el entendimiento cartográfico, no sería lo mismo, debido a que la meticulosidad con la cual realizó el Diccionario Geográfico, fue impecable y detallado.
Fue también el padre de las relaciones internacionales de Colombia, convirtiéndose en la carta maestra en todas la negociaciones importantes del país, y no solo del país, también ocupo cargos en Lima y en Venezuela.
Viéndolo a él como el antecesor de varias ramas, es prudente hacer la salvedad y decir que es uno de los precursores de la nueva pedagogía en Colombia, implementando las clases por medio de debates, la libre discusión, y los escritos de opinión por parte de los estudiantes, lo que hoy en día conforma gran parte del método pedagógico.

miércoles, 30 de noviembre de 2011

Jose Celestino Mutis

José Celestino Mutis es quizás el mejor representante de los ilustrados de la Nueva Granada3. En 1760 viajó allí como médico del virrey Messía de la Cerda. A Cartagena de Indias llegó el 29 de octubre y meses después se estableció en Santafé.
Había nacido Mutis en Cádiz el 6 de abril de 1732; procedía de una familia burguesa tuvo sus estudios de gramática y filosofía en su ciudad natal y allí, en el colegio de San Fernando, inició la carrera de medicina, la que continuó en 1749 en el Real Colegio de Cirugía de Cádiz, dirigido entonces por Pedro Virgili;  complementó con otros recibidos en Sevilla en la Universidad Hispalense.Perfeccionó sus conocimientos botánicos con Miguel Barnades, médico de Carlos III y director del Real Jardín Botánico de Madrid; Barnades contaba a su favor el haber propagado en España el sistema sexual de clasificación propuesto por Carlos Linneo.

Desde su llegada a la Nueva Granada Mutis se vio deslumbrado por la flora tropical y por ello propuso organizar una expedición para estudiarla. En Cartagena de Indias hizo una primera propuesta sin encontrar oído en la Corte; dos años después reiteró la solicitud y al no tener eco se dedicó a otras actividades.Recién establecido en Santafé trató sin éxito de dictar la cátedra de medicina en el Colegio del Rosario, aunque; en 1802, con la colaboración de Miguel de Isla, por fin pudo abrirla con lujo de detalles y con un programa innovador.
En 1762 había inaugurado la cátedra de matemáticas en el mismo Colegio Mayor teniendo como meta la de capacitar a la juventud en los estudios filosóficos a través de las ciencias exactas. En más de una oportunidad denunció el estado de la educación, inculpando a las órdenes religiosas por impedir el desarrollo de una verdadera universidad. En 1764 asumió la cátedra de física y expuso las ideas de Newton, Copérnico4 y Galileo. Esto dio pie para que en 1768, y presuntamente por enseñar herejías. Tras esta acusación estaba la resistencia de los religiosos agustinos y de los frailes dominicos, quienes, temiendo perder poder, se oponían a la organización de una universidad pública moderna.

Entre 1770 y 1777 vivió en Santafé dedicado a sus estudios en ciencias naturales, al ejercicio médico y a la cátedra en el Colegio del Rosario. En 1772 se hizo sacerdote tanto por vocación como por conveniencia. Mutis era un hombre religioso, dominaba el latín y tenía una sólida base intelectual que le permitían con facilidad el cambio de estado sin restarle oportunidades de avanzar en sus investigaciones científicas, trabajar de acuerdo con sus inclinaciones y vivir al margen de las intrigas políticas y de los intereses de diversos grupos.         

Entre 1777 y 1782 se mudó a  la provincia de Mariquita. Cuando estaba parcialmente retirado y se dedicaba a la explotación minera, el Arzobispo y Virrey Caballero y Góngora le animó para que nuevamente propusiese la expedición con su apoyo; finalmente, en 1783, se hizo realidad el proyecto de expedición botánica.

Mutis era el propietario de una excepcional colección de libros, la cual hoy es motivo de admiración y en su momento deslumbró a unos cuantos privilegiados que tuvieron acceso a ella. Todos los jóvenes que allí complementaron su educación contribuyeron en forma decisiva a la emancipación e independencia de la Nueva Granada.Una elite de ilustrados criollos liderados por Antonio Nariño se reunía clandestinamente en una tertulia literaria de corte masónico llamada “El Arcano de la Filantropía”. Allí, al igual que en otras tertulias, se discutían novedades científicas, se comentaban e intercambiaban libros prohibidos y se ventilaban ideas de emancipación e independencia inspiradas en la Constitución de los Estados Unidos de América y en la Revolución Francesa. Quienes asistían a las tertulias compartían vínculos políticos, académicos y comerciales, admiraban el enciclopedismo francés y anhelaban una nueva forma de administración colonial con menos tributos, mayor libertad de comercio y activo intercambio literario.

Podemos concluir que en la emancipación granadina influyó en buena medida la ideología ilustrada y que la mayoría de sus líderes maduraron intelectualmente a la sombra de la Biblioteca de la Expedición, en las tertulias literarias y en las aulas de los Colegios Mayores de Santafé.

Por último, es importante resaltar la contribución de Mutis al desarrollo del estudio de la Medicina, pues él incorporó el estudio de la anatomía a través de la disección, y colaboró, entre 1802 y 1804, en la redacción y organización del plan de estudios de la recién fundada facultad del Rosario.

Mutis murió a los 76 años de edad, víctima de apoplejía en Santa Fe de Bogotá el día 11 de Septiembre de 1808.

martes, 29 de noviembre de 2011

Rector SEBASTIÁN CARLOS PRETTEL Y CID CUADRADO JIMÉNEZ

(1673-?)

Nació en Cartagena, fue hijo del capitán don Diego Prettel y de doña Ana María Cid Cuadrado Jiménez de Enciso.
Presentó información de nobleza y limpieza de sangre, y fue nombrado colegial formal el 29 de enero de 1688, título que le expidió el presidente del Nuevo Reino de Granada don Gil de Cabrera y Dávalos y visitó la beca en el mismo año.
Como catedrático enseñó el libro sexto de decretales. Abogado de la Real Audiencia de Santafé, canónigo magistral de la santa iglesia catedral y protonotario apostólico 13 desde enero de 1696 Rector en 1697.

EL RECTORADO
(1697)

Vicerrector catedrático de sexto de decretales doctor don Jacinto Roque Flórez de Acuña; consiliario colegial pasante don Pedro de Barros; consiliario colegial maestro Francisco Manuel Perdomo de Betancur; consiliario colegial don Antonio de Zerpa; consiliario y maestro de ceremonias colegial maestro don Francisco Márquez ; secretario informante colegial don Francisco Manuel Perdomo de Betancur; secretario informante don Nicolás Dorjuela y Piza; secretario informante colegial maestro don Manuel Antonio Zapata y Flórez.
Se ausentó de la rectoría desde el 23 de enero hasta el 24 de abril y lo sustituyó el vicerrector.
El 1 de agosto de 1697 se resolvió arrendar la estancia de Bosa llamada San Vicente al alférez don Alonso de Villalobos por dos años y medio.
Se determinó el cambio de una casulla el 22 de diciembre de 1697.
El 22 de diciembre de 1697 se resolvió vender un esclavo que se hallaba en la hacienda de Calandayama, el cual era “un mulatillo inhábil de poder servir al colegio por una enfermedad de lepra, que padece, la que se le aumenta en el trapiche; y no tiene mejoría en tierra fría”  y puesto que el esclavito había sido donado por don Francisco Dicastillo al Colegio Mayor, se resolvió venderlo para luego invertir el dinero de la venta “en mulas u otros aperos que den provecho al colegio”.


(1697)
Óleo sobre tela 198,5 X 100,5 cm, finales del siglo XVII
Autor Desconocido

Bibliografía:
Archivo Histórico Universidad Del Rosario, Registro 0089, Volumen [Folio] 112[579-594].
  María Clara Guillén De Iriarte, Rectores y rectorías del Colegio Mayor de Nuestra Señora Del Rosario,  Edición conmemorativa 2003, p.127-128



El Rector José Gabriel Pérez Manrique De Lara Y Ospina, Un Sueño Que Nunca Se Cumplió

José Gabriel nació en el año 1693 en Santafé, fue el hijo de la orden de Santiago y ordinario don Francisco Lucas Manrique de Lara y de doña María Luisa de Ospina y Acuña y además nieto paterno de Dionisio Pérez, un ex presidente de Santafé.

José Gabriel presentó sus certificados de pureza de sangre, y el 18 de octubre visito la beca colegial; cinco años más tarde fue elegido consiliario por un año. En 1715 fue secretario informante hasta el año siguiente; y el 30 de mayo de 1716 fue elegido para dirigir la cátedra de artes por tres años (de la cual hay registros de sus alumnos de 1716), y en la cual fue remplazado por Francisco Manrique el 20 de julio de 1719. El 23 de octubre de 1719 fue elegido catedrático de monas por tres años en remplazo de don Fernando Antonio Camacho.
José también fue cura del curato de San Victorino y mientras ejercía la cátedra moral, se le presento el curato del pueblo de Engativa; en 1731 fue catedrático de prima de Sagrada teología; en 1734, era un cura beneficiado y juez eclesiástico de la Parroquia Mayor de Tunja; cuatro años más tarde, en 1738, estuvo ejerciendo la rectoría de la parroquia de las Nieves y Canánigo Penitenciaria de la Santa Iglesia Metropolitana de Santafé.
En 1741 José Gabriel participó en las elecciones y el 18 de diciembre de 1744, fue elegido por colegiales formales, el jurado, el rector, vicerrector y secretario que componen el número de once; y aquí es donde su sueño nunca llego a ser realidad porque al momento del nombramiento el patrono dijo que José Gabriel ya había obtenido el título de rector del colegio expedido por el virrey pero no lo pudo presentar ya que había fallecido. Su cuerpo fue sepultado con las vestiduras de sacerdote en la iglesia de Nuestra Señora de las Nieves en su capilla, tal y como él lo había querido.
Como consecuencia de su muerte, fue nombrado rector el doctor don Miguel José Manrique; consiliarios, don Francisco Lechuga, don Juan Antonio Ramírez, don Agustín Salazar; maestro de ceremonias Uscalegui y Toro, procurador de Ignacio Briceño; siendo rector el doctor don Luis Francisco de Guzmán y Monasterio; vicerrector el doctor don Manuel de Guzmán y Monasterio y secretario don Felipe Romana y Herrera.
 Según el testamento de José Gabriel Pérez Manrique de Lara y Ospina del 16 de octubre de 1738 en el cual da a heredar a sus hermanos sus bienes y a consecuencia de esto su hermano dono todos al Colegio Mayor.



BIBLIOGRAFÍA

·         VARIOS AUTORES, Rectores Y Rectorías Del Colegio Mayor De Nuestra Señora Del Rosario 1653- 2003, Bogotá, Academia Colombiana De Historia, 2003.
·         Libro de elecciones de señores rectores, vicerrectores, catedráticos y consiliarios de este Colegio Mayor De Nuestra Señora del Rosario del Real Patronato 12 diciembre 1718 (MICROFILM)
·         Libro de elecciones de señores rectores, vicerrectores, catedráticos y consiliarios de este Colegio Mayor De Nuestra Señora del Rosario del Real Patronato 19 de diciembre 1731 (MICROFILM)
·          Libro de elecciones de señores rectores, vicerrectores, catedráticos y consiliarios de este Colegio Mayor De Nuestra Señora del Rosario del Real Patronato 1715/1719/1722 (MICROFILM)
·         Libro tercero de elecciones de señores rectores, vicerrectores, catedráticos y consiliarios de este Colegio Mayor De Nuestra Señora del Rosario del Real Patronato 14 diciembre 1744/ 14 de mayo 1745 (MICROFILM)
·         (Sin autor)
http://www.losospina.com/datosdeinteres/Rectores.html jueves 9 de septiembre del 2011 a  las 15:05pm
·         Tesoros del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario 350 años. Villegas Editores. 2003
GIL  TOVAR, Francisco. Colombia en las Artes

Hermogenes Maza Lobo Guerrero

José Hermógenes de la Maza y Lobo Guerrero nació el 20 de abril de 1792 en Santafé de Bogotá. Su padre fue Felipe de la Maza, de Castilla, y su madre Rosalía Lobo Gurrero, de Santafé. Estudió sus primeras letras en la escuela de don Juan Sordo y luego, en El Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, estudió matemáticas. El 20 de Julio de 1810 se enlistó en el batallón auxiliar.
Con respecto a su carácter y personalidad, pasó a la historia con los temibles epítetos del ángel exterminador de los españoles, el vengador de los mártires granadinos del Terror, el discípulo predilecto de la guerra a muerte, el león de las serranías venezolanas, entre otros. Además, cargó con la pésima fama de jactancioso y vulgar, agresivo y cruel, despiadado e inhumano, ebrio perenne de alcohol y de sangre y vengativo. Lo que hizo que este prócer obrara de tal forma, si venía de una familia respetable y contaba con tan buenos estudios, fueron los diferentes golpes que recibió durante su cautiverio, las torturas y los malos tratos lo llevaron a transformarse; además, luego de escapar, encontrarse con que estaban persiguiendo a su familia, que habían sacrificado a su hermano, que habían confiscado sus bienes familiares, que habían fusilado a sus compañeros de colegio y que su madre había muerto, incrementaron esa sed de venganza contra los españoles.
Destacado en todas las campañas a las que asistió. Alcanzó el grado de general de brigada en 1826. Tomó parte activa en la batalla de Pichincha de 1822 y en la campaña del Pasto, junto a Sucre. En 1810 abrazó la causa de la independencia de su patria, cuando se alistó en el batallón Auxiliar. Al año siguiente, bajo las órdenes del capitán Antonio Morales, participó en la campaña de Ocaña. Ese mismo año, bajo las órdenes del teniente coronel Vicente Campo Elías, actuó en el combate de Mosquitero, Venezuela, el 14 de octubre contra José Tomás Boves y el 3 de febrero de 1814, contra el mismo Boves, en la primera batalla de La Puerta, con triunfo para los realistas. El 12 del mismo mes, desde el paso de La Cabrera, concurrió con Campo Elías en socorro de las fuerzas que, bajo el mando del general de división José Félix Ribas, combatían en La Victoria contra los realistas mandados por Francisco Tomás Morales. Por su actuación en esta batalla, Maza recibió el despacho de teniente coronel graduado. Luego de esto, intervino en la segunda batalla de San Mateo, el 25 de marzo siguiente y en la segunda de La Puerta, el 15 de junio. Después pasó a Caracas donde fue encargado del mando de la ciudadela que se había construido bajo los dictados de Bolívar.
El 5 de diciembre de 1814, cayó prisionero de los realistas, quienes lo condujeron a Caracas y lo condenaron a muerte en 1815. Se salvó sin embargo, cuando, después de persuadir a su verdugo, escapó en compañía de éste. Primero se escondieron en casa de doña Dolores Curvelo de Rochedal. Luego, se dirigió a San Cristóbal, Cúcuta, Pamplona, hasta llegar a Santa Fé, después de caminar durante tres años, allí, por pura casualidad se encontró de frente con Brito su antiguo carcelero de Caracas y lo mató a lanzazos
Para 1819 se hallaba en su ciudad natal, cuando se produjo el triunfo de Bolívar en la batalla de Boyacá, entonces se reincorporó al Ejército Libertador. Después de algunas acciones pasó a Mompós en 1820, donde se unió al coronel José María Córdoba y con este jefe hizo la campaña con la cual liberó de realistas el Magdalena; campaña que culminó con la toma de Tenerife el 25 de junio de 1820, desempeño que le valió el despacho de coronel graduado.
Posteriormente, bajo las órdenes del general José Prudencio Padilla participó en las operaciones que concluyeron con la toma de Cartagena por las fuerzas que mandaba el general Mariano Montilla, el 1 de octubre de 1821. En Riobamba se unió al ejército de Sucre y participó en la campaña cuyo final fue la batalla de Pichincha, el 24 de mayo de 1822. En enero de 1823 fue ascendido a coronel efectivo. En 1826 recibió el despacho de general de brigada y se retiró a Mompós, donde finalmente fijó su residencia y muere el 14 de Julio de 1847.
Bibliografia: “Biografía de Hermógenes Maza”, [En línea]. Disponible en http://www.ejercito.mil.co/?idcategoria=208198. Recuperado el 7 de Septiembre de 2011.
“Hermógenes Maza”, [En línea]. Disponible en http://www.venezuelatuya.com/biografias/hermogenesmaza.htm. Recuperado el 7 de Septiembre de 2011.
“Hermógenes Maza, el ángel exterminador”, [En línea]. Disponible en http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-107833. Recuperado el 7 de Septiembre de 2011.
 “Anécdotas matrimoniales”, [En línea]. Disponible en: http://www.correvedile.com/anecdotas-matrimoniales. Recuperado el 13 de Septiembre de 2011.
“Patrimonio cultural”, [En línea]. Disponible en: http://www.patrimoniocultural.gov.co/descargas/monumentosesp_publico.pdf. Recuperado el 13 de Septiembre de 2011.
“Biografía Hermógenes Maza”, [En línea]. Disponible en: http://old.lablaa.org/blaavirtual/revistas/credencial/mayo2010/biografias.ht. Recuperado el 13 de 2011.
“Biografía de Hermógenes Maza”, [En línea]. Disponible en: http://www.usergioarboleda.edu.co/desde-academia/hermogenes-maza.htm. Recuperado el 13 de Septiembre de 2011.
“Hermógenes Maza”, [En línea]. Disponible en: http://www.museonacional.gov.co/content.php?id=505%7C0%7C0&PHPSESSID=bjdslqey. Recuperado el 13 de Septiembre de 2011.
“Historia de Independencia de Colombia”, [En línea]. Disponible en: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/primera/santafe.htm. Recuperado el 14 de Septiembre de 2011.